Пока горят огни холодного Самайна

Колесо года – кельтский календарь, символизирующий движение, цикличность жизни (её зарождение, а потом медленное увядание). Разделённый на светлую и тёмную половины, год у кельтов также делился на сакральные солнечные и лунные праздники. Один из них, пусть и слегка изменившийся за века, живёт среди людей до сих пор.

Кельты, как и многие древние народы, являлись язычниками. Для них было естественным верить в то, что, кроме мира людей, существуют и мир богов, мир лесных духов, мир троллей, мир духов полей. Мифологическое мышление наделяло всё происходящее глубоким смыслом и одушевляло окружающий мир. Кельты жили в гармонии с ним, признаки такого отношения можно встретить в традициях празднования Колеса года.

Путь домой

Самайн, или Самхейн, Хэллоуин, празднуется в ночь с 31 октября на 1 ноября. Сейчас это ежегодный маскарад чертей и ведьм, отдалённо напоминающий костюмированное славянское колядование. Что ж… Самайн действительно был праздником почитания мёртвых. Кельты верили, что от заката и до рассвета грань между миром живых и миром духов становилась ещё тоньше и прозрачнее, поэтому умершие могли посещать родных и друзей. Традиционный тыквенный фонарь был не просто оригинальным украшением – его ставили на окно и зажигали, чтобы души могли найти путь к родному дому из тьмы нижнего мира. Мякоть тыквы исполняла роль угощения для потусторонних гостей.

Однако праздник не был страшным или мрачным. Вопреки расхожему мнению, люди в древности совсем не боялись мёртвых. Прародителей чтили и подносили им угощения и подарки, жгли ради них костры. У кельтов Самайн был связан со смертью Бога (в некоторых источниках – Богини) и его спуском в нижний мир, где он ожидал своё перерождение.

Начало конца

Примерно за полтора месяца до Самайна кельты праздновали осеннее равноденствие – Мабон. В некотором смысле он предзнаменовывал начало конца. Поскольку символизировал схватку жизни и смерти, в которой на этот раз побеждала смерть. День становился короче, солнце теряло свою власть. Но это не было плохо. Наступала пора инициации, символического прохождения через смерть, через тёмный и холодный зимний период. Это было время поразмыслить, отдохнув от летних забот, подвести итоги и запланировать новые цели. Например, что хотелось бы ещё сделать и что следовало бы оставить, а от чего избавиться, чтобы продолжать жить.

Мабон, кроме того, был праздником второго, позднего урожая. Причём почитался не только за плоды природы, это был и праздник детей и внуков – тоже важные итоги жизни уже самого человека. Люди хвалились чадами, проводили семейные торжества, гадали о новых браках, благодарили богов за подаренное им плодородие и делили урожай, решая, что останется на зиму, а что будет съедено сейчас.

Интересно

Кроме кельтского названия, Мабон часто называют Винным Урожаем, Пиром Авалона, Фестивалем Сора, Окончанием уборки урожая, Ведьминым Днём благодарения.
Последний празднуют виккане – последователи неоязыческой религии, почитающей природу. У современных друидов и ведьм принято делиться плодами своих трудов и благодарить Великую Богиню за оказанную милость. Празднуется он на закате, во многих праздниках Колеса года – разводятся костры, на которых сжигаются лишние вещи, проводятся гадания о новых делах, медитации и поются заклинания.

Время Тьмы

Самайн – праздник смерти, окончательно победившей жизнь. Ночи всё длиннее и темнее. Стихии засыпают, и человек остаётся один на один с холодом, без поддержки Высших сил. В ночь на 1 ноября кельты пытались разобраться в себе. Если на Мабон избавлялись от старого и загадывали о новом, то Самайн был поводом заглянуть ещё глубже – в самую душу. По кельтским верованиям, она несла в себе божественную искру, поэтому во время всеобщей спячки и отсутствия Бога должна была помочь человеку дожить до возрождения огня, которое произойдёт в день зимнего солнцестояния, когда свет – секунда за секундой – будет отвоёвывать силу у ночи.

Также Самайн завершал урожайный период. На него уже делили скот: какие животные останутся, а каких забьют на мясо для праздника и зимних запасов. Прежде чем увести в загон выжившую после планирования скотину, её проводили между двумя огромными традиционными кострами. Это должно было поддержать в ней божественное пламя. А вот гадания касались уже исключительно будущего.

Интересно

•    Другие названия Самайна – Хэллоуин (в Западной Европе и Америке), Самана, День Всех Святых, Ночь предков, Пир мёртвых.
•    Как фестиваль кельтской культуры Самайн празднуют в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Кирове, Владивостоке. Однако он больше походит на День святого Патрика, чем на традиционный праздник умерших.

ИРИНА КРОТОВА