Легенды горы Суншань

Ещё одна история о колыбели боевых искусств Китая. Как зародилось шаолиньское ушу, когда лучше изучать «Искусство ребёнка» и чем опасны тайные методы лечения?

Зарождение шаолиньского ушу

В 527 году в Китай прибыл монах из Индии, проповедовавший буддизм. Его звали Дамо («учение о просвещении»). По преданию он был сыном индийского принца, который решил отказаться от мирской жизни, чтобы постичь «Колесо Дхармы». Дамо считал, что многие неправильно понимают основные принципы буддизма, призывал отказаться от многочисленных ритуалов и чтения сутр (сборников афористических правил) и почитал лишь тех, кто «обрёл Будду внутри себя», перестав нуждаться в «заслугах» и формальных знаниях. Но с ним были не согласны, поэтому индиец отправился в странствия. После долгих блужданий он остановился в монастыре Шаолиня и увидел, что монахи изнуряют себя длительным чтением сутр. Попытки Дамо вернуть их на путь просветления не увенчались успехом. Оставшись непонятым, Бодхидхарма, а это был он, удалился в горную пещеру, где провёл в медитации почти 9 лет.

Наша справка

Ушу – боевые искусства Китая и современные виды спорта.
Колесо Дхармы – «колесо закона», учение Будды о просветлении и символ законов космического мироздания.
Бодхидхарма – основатель и первый патриарх чань(дзэн)-буддизма,

Конечно, это не могло не сказаться на его здоровье. Просидев много лет без движения, Дамо не смог подняться, потому что ноги стали слабыми. Чтобы восстановиться, монах применил специальный комплекс упражнений. В него входили приёмы кулачного боя, освоение ударов монашеским посохом и применение дыхательно-медитативных методик. Дамо сумел соединить физические упражнения с молчаливым созерцанием. Монахи переняли его опыт, укрепляя дух и тело тренировками, а Бодхидхарма стал первым мастером ушу.

Бой пяти животных

История шаолиньских единоборств пополнялась легендами, развивались боевое искусство и духовные практики. Одним из носителей знаний был Бай Юйфэн (XIII в.). Он родился в семье богатого землевладельца в городе Тайюань. Но дом сгорел, и ему пришлось скитаться по Китаю, пока он не оказался в Шаолине, где принял имя Цююэ. Здесь он разработал 13 техник захватов, а потом систему боя на основе пяти животных: дракона, тигра, леопарда, журавля и змеи. Философия и предназначение каждого стиля описаны в трактате Цююэ «Утонченные требования к пяти стилям».

«Кулак дракона». Воспитывает дух человека. Сила всего тела здесь не задействована. Центр корпуса, а также центры ладоней и стоп соединены, чтобы ци (жизненная энергия) свободно циркулировала между ними и наполняла тело движением. Удар дракона по форме представляет раскрытую ладонь со слегка согнутыми пальцами. Ладонью бьешь, пальцами захватываешь.

«Кулак тигра». Помогает в укреплении костей, но подходит для физически крепких людей, поскольку имеет множество мощных прыжков и прямолинейных сильных ударов кулаком.

«Кулак леопарда». По форме напоминает раскрытую ладонь с согнутыми фалангами пальцев. Стиль развивает физическую силу. Удары наносятся «размашистыми» движениями, быстро, по болевым зонам.

«Кулак змеи». Требует очень хорошей гибкости и подвижности суставов. Его применяют для тренировки дыхания. Упор сделан на работу корпусом – вращения, наклоны и волнообразные движения поясницей, а также постановку правильного дыхания с шипением. Удары наносятся одним или двумя пальцами по болевым точкам, в горло, глаза и пах.

«Кулак журавля». Напоминает раскрытую ладонь с соединенными вместе пальцами. Удар журавля осуществляется секущими движениями (как взмахи крыльями), ладонь раскрыта, пальцы соединены вместе. Самый разноплановый стиль, так как требует развития координации, тренировки сознания, чтобы обрести состояние умиротворения и спокойствия.

Искусство ребёнка

Но Шаолиньский монастырь, в первую очередь, был школой чань-буддизма, а уже потом центром боевых искусств. Много времени уделялось постижению пути Дамо, чтению молитв. Между юными послушниками и учителями устанавливались практически семейные узы. Для детей даже был создан специальный комплекс, который практикуется до сих пор, – «Искусство ребёнка». В него входят 16 сложных, но полезных упражнений, которые развивают гибкость и координацию, приучают к контролю дыхания, тренируют устойчивость и быстроту передвижения. Но изучать комплекс надо с детства, так как потом тело костенеет и многие стойки становятся невозможны.

Упражнения подразделяются на две группы: «мягкие» ориентированы на развитие основных групп мышц, связок, проработку растяжки, освоение методики правильного дыхания; «жёсткие» необходимы для укрепления тела, тренировки координации, овладения боевым искусством.

Интересно

По книге Алексея Маслова и Ши Децянь «Гимнастика Бодхидхармы» обучение ребёнка начинается так: «Первые позиции – сидя и стоя со сложенными перед грудью руками – предназначаются для медитации, концентрации внимания и регулирования дыхания перед более сложными упражнениями. Упражнение “ударить ногой в Небо” предусматривает стойку на одной ноге, другую ногу следует подтянуть к голове и полностью выпрямить, чтобы стопа была обращена вверх…

Существовало ещё более сложное упражнение – стойка на голове с ладонями, прижатыми к бёдрам. Его выполнение требует не только великолепного чувства равновесия, но и владения навыками нэйгун (искусство самосовершенствования, прим ред.), потому что посредством исключительно физической силы такую позицию принять невозможно, особенно в детском возрасте. Занимаясь “Искусством ребёнка”, юные монахи учатся раскалывать камни ударом, сидеть на шпагате, удерживать равновесие в сложных позициях на одной ноге и многому другому. Всё это удивительное умение, однако, ещё не считается собственно шаолиньцюань (шаолиньским ушу, прим ред.), но служит лишь подготовительной стадией к нему».

Тайна за семью печатями

Шаолиньский стиль развивался на протяжении многих веков. Сегодня в основу воспитания монаха входят 4 классические дисциплины: ушу, изучение буддизма, «гражданские науки» и медицина. Особенно интересна последняя, поскольку наравне со вполне привычными уже европейцу методами вроде массажа, иглоукалывания, лечебного воздействия на точки содержит также информацию о прижиганиях и способах «продления жизни».

Продление жизни по-шаольлиньски основывается на продуманном питании и постоянном приёме бальзамов и травяных настоек. Также необходимо совершать прогулки на свежем воздухе, обтирание тела ледяной водой, самомассаж. Запрещается проводить тренировки днём в очень жаркую погоду. Предписания составляются в соответствии с лунно-солнечными циклами.
Есть также тайные рецепты лечения ран и травм, предназначенные для исцеления и восстановления монахов. Кстати, под «ранами и травмами» в Шаолине также подразумевают все болезни человека, полученные из-за неправильного образа жизни. Просто внутренние повреждения незаметны невооруженным взглядом. Поэтому тайные методы помогают лекарям определить болезнь, например, по внешнему виду человека. Но эти секреты не раскрываются обычным людям, потому что легко могут причинить вред, сделать человека инвалидом.

ТЕКСТ: ЕКАТЕРИНА СОРОКА